快三走势

2020-04-02 17:37 來源︰三(san)峽宜(yi)昌網(wang) 責任編輯(ji)︰李敏

  有一個兒(er)童,他走進我(wo)的房(fang)間里,便給我(wo)整理東西(xi)。他看見我(wo)的掛表的面合復(fu)在桌子上,給我(wo)翻轉來。看見我(wo)的茶杯放在茶壺的環子後面,給我(wo)移到(dao)口子前面來。看見我(wo)床(chuang)底(di)下的鞋(xie)子一順一倒,給我(wo)掉轉來。看見我(wo)壁(bi)上的立幅(fu)的繩子拖出在前面,搬(ban)了凳shou)櫻 wo)藏到(dao)後面去。我(wo)謝他︰“哥兒(er),你這(zhe)樣勤勉地給我(wo)收拾!”

  他回答我(wo)yi)擔ldquo;不是,因為我(wo)看了那(na)種(zhong)樣子,心na)楹懿話(hua)彩省(sheng)rdquo;是的,他曾說︰“掛表的面合復(fu)在桌子上,看ci)蔚deng)氣悶!”“茶杯躲(duo)在它母親的背後,教它怎樣吃奶(nai)奶(nai)?”“鞋(xie)子一順一倒,教它們怎樣談fu)hua)?”“立幅(fu)的辮子拖在前面,像一個鴉片(pian)鬼。”我(wo)實(shi)在欽佩這(zhe)哥兒(er)的同(tong)情心的豐富(fu)。從此(ci)我(wo)也著實(shi)留意于東西(xi)的位置,體諒東西(xi)的安適了。它們的位置安適,我(wo)們qiang)戳誦那(na)橐舶彩省(sheng)S謔俏wo)恍(huang)然悟到(dao),這(zhe)就是美的心境,就是文學的描寫中所常用的手法,就是繪畫的構圖上所經(jing)營(ying)的問(wen)題。這(zhe)都是同(tong)情心的發(fa)展。普通人的同(tong)情只能及(ji)于同(tong)類(lei)的人,或至多及(ji)于動物(wu);但藝術家的同(tong)情非常深廣,與天地造化之(zhi)心同(tong)樣深廣,能普及(ji)于有情、非有情的一切物(wu)類(lei)。

  我(wo)次日到(dao)高中藝術科上課,就對他們作這(zhe)樣的一番講話(hua)︰世間的物(wu)有各種(zhong)方面,各人所見的方面不同(tong)。譬如一株樹,在博物(wu)家,在園丁,在木匠,在畫家,所見各人不同(tong)。博物(wu)家見其(qi)性狀,園丁見其(qi)生息,木匠見其(qi)材料(liao),畫家見其(qi)姿態(tai)。但畫家yi)模 肭叭san)者又(you)zhi)靜煌tong)。畫家yi)姆矯媯 切問(wen)降姆矯媯 皇鞘shi)用的方面。換(huan)言之(zhi),是美的世界,不是真善的世界。

  所以一枝(zhi)枯(ku)木,一塊怪石,在實(shi)用上全(quan)無價(jia)值,而(er)在中國(guo)畫家是很好的nai)獠摹N廾囊盎  謔 說難壑幸斐C覽觥9室帳跫宜(yi)氖瀾紓 ke)說是一視同(tong)仁shi)氖瀾紓 ping)等(deng)的世界。 藝術家的心,對于世間一切事物(wu)都給以熱誠的同(tong)情。 畫家把自己的心移入兒(er)童天真的姿態(tai)中而(er)描寫兒(er)童,又(you)同(tong)樣地把自己的心移入乞丐痛苦的表情中而(er)描寫乞丐。畫家的心,必常與所描寫的對象(xiang)相共鳴共感,共悲共喜,共泣共笑;倘不具備這(zhe)種(zhong)深廣的同(tong)情心,而(er)徒事手zhong)zhi)的刻畫,決(jue)不能成為真的畫家。

  畫家須有這(zhe)種(zhong)深廣的同(tong)情心,故同(tong)時又(you)非有豐富(fu)而(er)充實(shi)的精(jing)神力不可(ke)。倘其(qi)偉(wei)大不足與英(ying)雄相共鳴,便不能描寫英(ying)雄;倘其(qi)柔(rou)婉不足與少女相共鳴,便不能描寫少女。故大藝術家必是大人格者。 藝術家的同(tong)情心,不但及(ji)于同(tong)類(lei)的人物(wu)而(er)已,又(you)普遍地及(ji)于一切生物(wu)、無生物(wu);犬馬花草,在美的世界中均(jun)是有靈魂而(er)能泣能笑的活物(wu)了。其(qi)實(shi)我(wo)們倘能身入美的世界中,而(er)推廣其(qi)同(tong)情心,及(ji)于萬(wan)物(wu),就能切實(shi)地感到(dao)這(zhe)些(xie)情景(jing)了。

  在這(zhe)里我(wo)們不得不贊美兒(er)童了。因為兒(er)童大都

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